一本充满后现代智慧的养生书
---读中里巴人的《求医不如求己》
王治河
（中美后现代发展研究院）
此番回国，收获累累，在上期《世界文化论坛》的“三晋大地拾得”中已经分享了一些。本文要与读者分享的另一个收获是一本书。一本充满后现代智慧的养生书。 我是在万寿路看望原社科院的同事李老师时，得知这本书的。虽然去国十年, 但昔日结下的友情，却历久弥深。 有好东西,李老师总是想着我。这次的好东西是中里巴人的《求医不如求己》一书。李老师说这是一本好书，而且很有效。作者是郑幅中，中里巴人是他的笔名。他家学渊源甚深，自幼便跟父亲学习道家导引养生之功，更从祖父的亲书秘笈中汲取中医之精髓，尽得医道同源之意趣。老师一直是我很敬重的人，平生不打诳语。她说好, 那一定是好。 否则不会推荐给我。于是回家的路上我就赶紧买了一本。一进屋，倒在床上就迫不及待的读了起来。
甫以上手, 便被书中许多精彩的理念吸引住了。象 “对待自己的身体要像对待自己的孩子一样”， “必须学会与疾病切磋”，“癌症—我们体内的家庭里的不良孩子”，“疾病不是我们的敌人”，“学会倾听身体的声音”，“体质不重要, 阴阳平衡才健康”，“每个人都将是解救自己的观音”等。怕好东西没了, 赶紧转身出门, 到所住康泽园小区门口的书摊上又买了一本, 准备带回美国送朋友。这不算什么, 记得老师说, 许多人都是几十本几十本的买作为礼物送人。若不是嫌路途遥远, 携带不便, 或许自己也加入了”多买族”。买完书后, 还不过瘾, 再次转身出门, 给我老妈买了一块地毯，准备让她练金鸡独立。因为中里巴人书上说, “金鸡独立”是做儿女献给父母的 “无价之宝”。因为它可“预防，治疗一切中老年疾病”。
事后从网上得知痴迷此书的不止我一个，有个网友坦承：“ 老实说看得有点中毒。居然把易中天同学的 《品三国》看了一半就扔下了。”
那么，我一个搞哲学的, 以理性审视擅长的人, 怎么如此容易被一本书激动起来呢? 原因说复杂也复杂, 说简单也简单, 概而言之，是书中的基本理念契合了我的理论直觉。
由于研究后现代哲学思潮的原故, 我总是对差异, 他者,另类，给予更多的关注。几年前国内一些人在科学主义的影响下所掀起的试图将本已边缘化的中国传统医学赶尽杀绝的 “取消中医”闹剧,更是加深了我对这一问题的长考。为此,我曾经在接受《新京报》的采访中明确谈到, 只要科学霸权主义存在一天, 中医就一天没有出头之日。同时明确提到自己 “格外看好中医”。因为面对癌症等重大疑难病症，现代医学(即西医)显得颇为心有余而力不足。以中风为例，据北京市脑血管病抢救治疗中心主任王拥军教授介绍, 中风已成为中国人第二大致死病因和第一大致残病因。中国大陆平均每21秒就有一人死于中风，目前现存病人约达七百四十九万，每年直接医疗支出超过九十七亿元人民币。 而王教授也坦承，现代医学除使用“他汀”类药物也拿不出什么有效办法治疗中风，更遑论预防了。
现在看来, 比起中里巴人的思想, 我的想法还是略显肤浅, 因为我还是把注意力放在疾病上, 放在治”已病” 上, 而他是放在健康上。 放在治 “未病”上。 目光的高低, 上医和下医的区别, 高下立判。
甫以上手, 便被书中许多精彩的理念吸引住了。象 “对待自己的身体要像对待自己的孩子一样”， “必须学会与疾病切磋”，“癌症—我们体内的家庭里的不良孩子”，“疾病不是我们的敌人”，“学会倾听身体的声音”，“体质不重要, 阴阳平衡才健康”，“每个人都将是解救自己的观音”等。怕好东西没了, 赶紧转身出门, 到所住康泽园小区门口的书摊上又买了一本, 准备带回美国送朋友。这不算什么, 记得老师说, 许多人都是几十本几十本的买作为礼物送人。若不是嫌路途遥远, 携带不便, 或许自己也加入了”多买族”。买完书后, 还不过瘾, 再次转身出门, 给我老妈买了一块地毯，准备让她练金鸡独立。因为中里巴人书上说, “金鸡独立”是做儿女献给父母的 “无价之宝”。因为它可“预防，治疗一切中老年疾病”。
事后从网上得知痴迷此书的不止我一个，有个网友坦承：“ 老实说看得有点中毒。居然把易中天同学的 《品三国》看了一半就扔下了。”
那么，我一个搞哲学的, 以理性审视擅长的人, 怎么如此容易被一本书激动起来呢? 原因说复杂也复杂, 说简单也简单, 概而言之，是书中的基本理念契合了我的理论直觉。
由于研究后现代哲学思潮的原故, 我总是对差异, 他者,另类，给予更多的关注。几年前国内一些人在科学主义的影响下所掀起的试图将本已边缘化的中国传统医学赶尽杀绝的 “取消中医”闹剧,更是加深了我对这一问题的长考。为此,我曾经在接受《新京报》的采访中明确谈到, 只要科学霸权主义存在一天, 中医就一天没有出头之日。同时明确提到自己 “格外看好中医”。因为面对癌症等重大疑难病症，现代医学(即西医)显得颇为心有余而力不足。以中风为例，据北京市脑血管病抢救治疗中心主任王拥军教授介绍, 中风已成为中国人第二大致死病因和第一大致残病因。中国大陆平均每21秒就有一人死于中风，目前现存病人约达七百四十九万，每年直接医疗支出超过九十七亿元人民币。 而王教授也坦承，现代医学除使用“他汀”类药物也拿不出什么有效办法治疗中风，更遑论预防了。
现在看来, 比起中里巴人的思想, 我的想法还是略显肤浅, 因为我还是把注意力放在疾病上, 放在治”已病” 上, 而他是放在健康上。 放在治 “未病”上。 目光的高低, 上医和下医的区别, 高下立判。
自己才是药师佛
“求医不如求己”是本书的支柱性理念。可以说，把医病, 保持健康的权柄交到每个人自己手里, 是本书观念突破上的一大亮点。这也是我什么称之为一本 “充满后现代智慧的书”的重要原因之一。 依我看来, 如果前现代医学是病患把自己交给医生的话（试想我们对华陀，扁鹊的崇拜），那现代医学（即西医）就是病患把自己交给机器。这一点在西方医院里可以看得分别明显,去看病,其实就是看机器。各式各样的仪器检查完后, 告知你没病你就是没病，尽管你自己的疼痛依然如故。
我的一个美国朋友娶了个韩国姑娘, 这位韩国新娘结婚没多久就感觉耳朵里总是翁嗡做响，搞得她睡不好,吃不好，异常烦闷。去了许多医院, 被各式各样的机器做了各式各样的检查, 美元花了十几万, 结论都是 No Problem.(没问题), 但她的问题仍然在那。
而后现代医学则倡导自己治疗, 自我保健, 认为你自己就是你自己的 “药师佛”。这也就是为什么作者书名曰 《求医不如求己 》。的确是点睛之语。
或许有人会说, 这观念也没有什么新鲜的，古人早就讲过。是啊， 书中的许多观念前人是讲过, 但讲过了也就讲过了，被珍藏在典籍了，束之于高阁之上了。如何自己做自己的医生？ 如何付诸践履, 我们还是不得要领，因为让我们现代人每个都能背诵“汤头歌”， 都会给自己开方子，毕竟是不现实的， 也很危险。
这就见出本书的另一大亮点来。书中里巴人给我们点出了简便易行的入手处: 经络。而且毫无保留的教给了我们许多祖传秘诀，许多简便易行的千古良方。
我的一个美国朋友娶了个韩国姑娘, 这位韩国新娘结婚没多久就感觉耳朵里总是翁嗡做响，搞得她睡不好,吃不好，异常烦闷。去了许多医院, 被各式各样的机器做了各式各样的检查, 美元花了十几万, 结论都是 No Problem.(没问题), 但她的问题仍然在那。
而后现代医学则倡导自己治疗, 自我保健, 认为你自己就是你自己的 “药师佛”。这也就是为什么作者书名曰 《求医不如求己 》。的确是点睛之语。
或许有人会说, 这观念也没有什么新鲜的，古人早就讲过。是啊， 书中的许多观念前人是讲过, 但讲过了也就讲过了，被珍藏在典籍了，束之于高阁之上了。如何自己做自己的医生？ 如何付诸践履, 我们还是不得要领，因为让我们现代人每个都能背诵“汤头歌”， 都会给自己开方子，毕竟是不现实的， 也很危险。
这就见出本书的另一大亮点来。书中里巴人给我们点出了简便易行的入手处: 经络。而且毫无保留的教给了我们许多祖传秘诀，许多简便易行的千古良方。
穴位就是你随身的药囊
作者认为，人体经络是养生治病的最好捷径 我们只要察看一下是哪条经的铃铛在响，就可以知道是哪个脏腑器官出了问题。这在中医里有句术语，叫 “诸病于内，必形于外”。 作者强调，“一切治疗的最终目的都是为了激发患者的自愈潜能。我们每个人身上本来就百药齐全，都在经络穴位中翘首待选，只看医者和本人会不会用它了。” “穴位就是你随身的药囊”。 如书中重点介绍的“为心脑血管保驾护航的心包经”，听作者分析，真是个“包”治百病的灵丹妙药。你不知道这条经络穴位在哪？没关系。“手心”总知道吧。那就用使劲按摩手心吧。中医称之为“劳宫穴”。它是心包经的重要组成部分。它可以快速补养心脏。且无任何副作用。
读到这里，我在猜想，老北京手里玩的文核桃, 是不是在暗中行使着按摩的作用？同样， 农人把锄田野间, 也相当于在按摩劳宫穴了。这或许是为什么尚未“现代化”的农民患心脑血管疾病的比率远远小于城里人的原因吧。
再如， 肝经上的“太冲穴”被作者称为“最值得敬畏的穴位”。是肝经的原穴,原穴的含义有发源,也有原动力的意思。该穴 对于治疗肝脏系统疾病、牙痛、眼病，郁闷，焦躁，肝火旺盛功效卓著。其位置也不难找,就在脚大趾和二趾之间的缝上2寸，也就是脚背最高点附近。平时洗脚时顺手就揉了。
再如“生气就按消气穴”，“治疗近视眼的速效法”，治疗一切慢性病的“推腹法”，等等，等等。许多苦恼病患的疑难病症，通过按摩经络，而成为“随手而愈”的小菜一碟。
读到这里，我在猜想，老北京手里玩的文核桃, 是不是在暗中行使着按摩的作用？同样， 农人把锄田野间, 也相当于在按摩劳宫穴了。这或许是为什么尚未“现代化”的农民患心脑血管疾病的比率远远小于城里人的原因吧。
再如， 肝经上的“太冲穴”被作者称为“最值得敬畏的穴位”。是肝经的原穴,原穴的含义有发源,也有原动力的意思。该穴 对于治疗肝脏系统疾病、牙痛、眼病，郁闷，焦躁，肝火旺盛功效卓著。其位置也不难找,就在脚大趾和二趾之间的缝上2寸，也就是脚背最高点附近。平时洗脚时顺手就揉了。
再如“生气就按消气穴”，“治疗近视眼的速效法”，治疗一切慢性病的“推腹法”，等等，等等。许多苦恼病患的疑难病症，通过按摩经络，而成为“随手而愈”的小菜一碟。
“海的女儿”的养生经：双脚同时写马字
此书的后现代智慧还体现在它的开放性上。作者格外鼓励，欣赏读者，病人的参与和创造，用网络流行语言，叫“冒泡”。作者善于在这些泡泡中捕捉真金白银。其许多精彩理念在这种互动中被激荡的熠熠发光。例如，一个叫“海的女儿”的网友来信说:“这几天正在学习针灸穴位图，发现在手腕关节、脚腕关节等部位有很多重要穴位，比如经络的原穴、经穴等。我突然想起姨妈曾讲过的一个真实锻炼功法，愿意分享给大家，并且我自己也在这样做，效果真是太好了。
姨妈说，她的一个男性邻居已八十多岁，耳不聋，眼不花，每天最喜欢做的体育运动就是转手关节和脚关节，每天转300下。于是，我也学着转关节。转了一周，体会真是好极了。我是乙肝患者，不久前刚出院，指标还没有完全正常，脸上有肝斑，感觉后背沉、痛，可能转氨酶有上升的倾向。但这几天转全部关节各300下，仅仅只有一周，脸上的肝斑没有了，体感轻松了，心情也好了很多。我想，这是因为转关节有‘牵一发而动全身’的效应，即四两拨千斤的作用，最简单的动作就能治人体最严重的疾病，人类常把最简单的事情复杂化了，但我不明白道理在哪里，能请郑老师给论述一下吗？
作者的答复是：我还用论述吗？这才是真正的祖传秘方。小小的功法，却能调动全身十二条经络的原穴。原穴本来就是各条经络相通的接口，这一转，堵塞不通的经络瞬间被接通。有许多人的表里经、子母经交接不畅，如肝胆为表里，胆经是肝经排浊气的出口，若交接不畅，浊气就会堵在肝经里，肝必会受到损害。肝经属木，心经属火，木为火之母，二者为母子关系。若两经交接受阻，必然会形成“木不生火”的情况，也就是所谓的“心脏供血不足”。
此法既然能解除肝斑，自然黄褐斑、面色灰暗等诸多“面子工程”也可一同解决了，看来还可以充当美容神丹。前两天，还有网友反馈此法对足寒症效果甚佳。我也曾推荐给一些睡眠不好的朋友，都说有效。
为了增加大家的兴趣，我曾建议大家平躺在床上，双脚同时写“马”字，右脚写正字“马”，左脚写反字“马”，然后再写个“氏”字，也是一正一反。但其实这也属画蛇添足，如果您能同时顺时针，或逆时针转足，或一顺一逆，一抬一压，或自行编排发挥的话，那才叫触类旁通呢！
有人问，此法对高血压如何？每日转脚至酸，引血下行，这自然就是最好的降压方法。至于常坐在电脑桌前的人们，更是可以随着音乐，转转手腕，解决眼疲、颈疼、腰酸的问题，心中郁闷有火气者向外转手腕，心血不足需安神定志者，双手向胸腹内旋转。
这么好的功法，应该有个好听的名字，还是留给原创“海的女儿”来点睛吧！更感谢她的姨妈和那位不知名的邻居老大爷。
姨妈说，她的一个男性邻居已八十多岁，耳不聋，眼不花，每天最喜欢做的体育运动就是转手关节和脚关节，每天转300下。于是，我也学着转关节。转了一周，体会真是好极了。我是乙肝患者，不久前刚出院，指标还没有完全正常，脸上有肝斑，感觉后背沉、痛，可能转氨酶有上升的倾向。但这几天转全部关节各300下，仅仅只有一周，脸上的肝斑没有了，体感轻松了，心情也好了很多。我想，这是因为转关节有‘牵一发而动全身’的效应，即四两拨千斤的作用，最简单的动作就能治人体最严重的疾病，人类常把最简单的事情复杂化了，但我不明白道理在哪里，能请郑老师给论述一下吗？
作者的答复是：我还用论述吗？这才是真正的祖传秘方。小小的功法，却能调动全身十二条经络的原穴。原穴本来就是各条经络相通的接口，这一转，堵塞不通的经络瞬间被接通。有许多人的表里经、子母经交接不畅，如肝胆为表里，胆经是肝经排浊气的出口，若交接不畅，浊气就会堵在肝经里，肝必会受到损害。肝经属木，心经属火，木为火之母，二者为母子关系。若两经交接受阻，必然会形成“木不生火”的情况，也就是所谓的“心脏供血不足”。
此法既然能解除肝斑，自然黄褐斑、面色灰暗等诸多“面子工程”也可一同解决了，看来还可以充当美容神丹。前两天，还有网友反馈此法对足寒症效果甚佳。我也曾推荐给一些睡眠不好的朋友，都说有效。
为了增加大家的兴趣，我曾建议大家平躺在床上，双脚同时写“马”字，右脚写正字“马”，左脚写反字“马”，然后再写个“氏”字，也是一正一反。但其实这也属画蛇添足，如果您能同时顺时针，或逆时针转足，或一顺一逆，一抬一压，或自行编排发挥的话，那才叫触类旁通呢！
有人问，此法对高血压如何？每日转脚至酸，引血下行，这自然就是最好的降压方法。至于常坐在电脑桌前的人们，更是可以随着音乐，转转手腕，解决眼疲、颈疼、腰酸的问题，心中郁闷有火气者向外转手腕，心血不足需安神定志者，双手向胸腹内旋转。
这么好的功法，应该有个好听的名字，还是留给原创“海的女儿”来点睛吧！更感谢她的姨妈和那位不知名的邻居老大爷。
一部给我们生活带来福气的书
自古“医不扣门，道不相传”，又说“教会徒弟，饿死师傅”，这已成我们文化中根深蒂固的一个传统。中医在现代社会的边缘化, 不能说在很大程度上与这种闭锁心态无关。 而中里巴人这方面则一反潮流，显示出一种罕见的开放襟怀。他将多年修为传播给大众，其勇气和胆识自是普通医者所不如。但是，光有这种济世心肠还不够，关键还要懂得如何去有效传给大众，也就是说，还要有科普大师的功力。专家话常人不易懂，常常使人“幽门未入，已堕迷雾”。大众话又有失科学严谨且多是一知半解，这几乎是所有行业的通病。而身为中医世家且深得中医精髓的中里巴人则削繁就简、去粗取精，运用自己深湛的医学功底和诸多成功医例，用生动平易的语言,将纷繁玄奥的中医养生之道以切实、简易可行的方式告诉给大众，从而使中国博大精深的中医养生之道得以流行天下, 泽被万众。真是功德无量的善举。这也就解释了为什么这么多人喜欢中里巴人，为什么著名养生保健大师 ，《人体使用手册》作者吴清忠要说：在中国，中里巴人是我钦佩的第一医家。这也就不奇怪了为什么《求医不如求己》一书在大陆连续60周蝉联 畅销书榜冠军，并被老百姓强烈要求加入国家中小学课本或中老年保健操大纲。 人们称之为“改变中国人健康生态之第一方案”。平心而论，这的确是一部给我们生活带来福气的书，一本充溢着后现代智慧的养生书。
瑕不掩玉
如同世间没有绝对完美的事物一样, 本书虽然好评如潮，在我看来，也还是有一点美中不足，那就是书中不止一次提到的：“想吃什么吃什么”，特别是肉, 作者一点也不掩饰自己的鼓励立场。我理解，作者本意是想打消除人们在吃上的恐惧。因为恐惧多了，久了也容易得病。这有一定道理。
但抛开宗教的悲悯情怀不谈, 抛开环保因素不谈，单就食物本身的品质来说，今天的食物的确含有太多的毒素。以至于在民间流传着这样的顺口溜: “若想死的快，鸡蛋，猪肉，大棚菜”。放到几百年前，在人类开始实现工业化，现代化之前，的确可以放心地想吃什么吃什么。可时代变了。现代的肉类是追逐高额利润的结果，里面充斥着抗生素、荷尔蒙。这也就解释了为什么满大街这么多肥胖儿。肥胖儿童问题今天已经成为我们社会日益严重的问题。据不久前的一项调查显示，北京、上海等市小学生肥胖儿高达20%。这显然跟这些儿童大吃特吃肯德鸡麦当劳等国外称之为的“垃圾食品”有关。此情此景下， 再鼓励他们 “想吃什么吃什么”显然就不合适了。一旦人胖的都哈不下腰的时候，作者书中给出的那许许多多弥足珍贵的按摩秘方，也都无从下手了。
说这些丝毫没有贬低作者别具一格的经络按摩法的意思（相反，我是越读越喜欢，越读越觉得其有价值, 回美后已经四处向美国朋友义务宣传上了），而是想说，养生保健是个异常复杂的系统工程，需要精神,心理,医疗, 按摩，饮食，运动等多兵团协同作战。既然一个好汉三个帮，多一个帮手岂不更好？既然自古华山并非一条道, 多一条进路岂不更妙?
但抛开宗教的悲悯情怀不谈, 抛开环保因素不谈，单就食物本身的品质来说，今天的食物的确含有太多的毒素。以至于在民间流传着这样的顺口溜: “若想死的快，鸡蛋，猪肉，大棚菜”。放到几百年前，在人类开始实现工业化，现代化之前，的确可以放心地想吃什么吃什么。可时代变了。现代的肉类是追逐高额利润的结果，里面充斥着抗生素、荷尔蒙。这也就解释了为什么满大街这么多肥胖儿。肥胖儿童问题今天已经成为我们社会日益严重的问题。据不久前的一项调查显示，北京、上海等市小学生肥胖儿高达20%。这显然跟这些儿童大吃特吃肯德鸡麦当劳等国外称之为的“垃圾食品”有关。此情此景下， 再鼓励他们 “想吃什么吃什么”显然就不合适了。一旦人胖的都哈不下腰的时候，作者书中给出的那许许多多弥足珍贵的按摩秘方，也都无从下手了。
说这些丝毫没有贬低作者别具一格的经络按摩法的意思（相反，我是越读越喜欢，越读越觉得其有价值, 回美后已经四处向美国朋友义务宣传上了），而是想说，养生保健是个异常复杂的系统工程，需要精神,心理,医疗, 按摩，饮食，运动等多兵团协同作战。既然一个好汉三个帮，多一个帮手岂不更好？既然自古华山并非一条道, 多一条进路岂不更妙?
